2026年7月25日，大使夫妇应瓦努阿图总理纳帕特夫妇之邀，作为亲属参加女儿婚礼。我有幸陪同，深入村落，亲历一场延续千年的传统婚礼，邂逅一场跨越山海的文化共鸣。

正值瓦努阿图的旱季，凉爽的风拂去湿热，留下阳光温暖而清新的气息。婚礼会场设在村落中心的空地，没有鲜花拱门和奢华布景，但葱郁的树木、厚实的土地和蜿蜒的小径，构成一座浑然天成的婚礼殿堂，承载着亲友的祝福。

婚礼开始前，村庄早已沉浸在忙碌和喜悦之中。阳光透过层层树枝洒落，空气中飘散着木柴和薯类的香气，亲友们穿梭往来，为婚礼做着最后的准备。新娘的女性亲属有的忙着整理她在娘家的生活用品，有的制作她出嫁前与亲人共享的一餐——以木薯、鸡肉、椰奶等食材混合烤制而成的传统美食“拉普拉普”。这一源自新娘母亲故乡安巴岛的饮食习俗，与中国许多地方新娘出嫁前在娘家与父母兄弟姐妹共进团圆饭的习俗异曲同工。还有人为陆续抵达的宾客分发食物和饮品。男性亲属则忙着迎宾、清点聘礼、布置场地；孩子们在林间追逐嬉戏，不时停下脚步，好奇地看向忙碌的大人。众人默契配合、井然有序，一举一动间延续着世代相传的生活方式与家庭伦理。

婚礼会场两侧分别安排新娘和新郎亲属朋友的席位，嫁妆与聘礼已经整齐摆放在会场外围。新娘嫁妆有当地草席等传统手工品，也有崭新的木箱橱柜、床榻桌椅，更有“中国制造”的电视冰箱、洗衣机烤箱等实用生活电器，凝聚着亲人对新婚夫妇未来生活的美好祝愿。新郎聘礼主要遵循新娘父亲、总理纳帕特家乡塔纳岛的传统习俗，更具本土特色：肥硕的生猪，健壮的黄牛，饱满硕大的木薯、山药、芋头和香蕉......这些来自山林、土地的朴实馈赠，象征着家庭富足、生活兴旺，也体现着瓦传统文化中对劳动和自然的敬意。

婚礼先按照新娘母亲的故乡安巴岛习俗进行，由新娘的女性直系亲属送出一摞摞粉红色草席，逐张铺展在婚礼会场中央。草席在瓦努阿图不仅是日常用品，更是婚礼、节庆、部落议事等重要场合中不可或缺的文化象征。新娘的一位表妹向我介绍，多多赠送草席意味着新娘母家希望女儿在夫家受到珍视和厚待；每张草席都来自安巴岛，由新娘的女性长辈手工编制、染色，不同花纹寄托不同祝福，每一张都耗时多日，价值不菲。如今婚礼虽已大为简化，但铺送草席这一核心仪式始终保留。

摆放完毕的草席层层叠叠，宛如一座承载祝福的小山，在阳光下泛着淡淡金光。新娘的亲友围绕着草席翩翩起舞，许多宾客也加入其中，欢呼鼓掌，自由舞动，以最淳朴、最真挚的方式共庆喜悦。

舞蹈结束后，新娘手持巨大棕榈叶置于头顶，在两位女性亲属陪护下缓缓走至会场中央坐下。随后，新娘父母带领亲属挚友，将一张张手工制作的粉红草席放在她头顶的棕榈叶上。流苏垂落，渐渐遮住新娘美丽的脸庞。她手中的棕榈叶象征着母家的庇护，层层铺送的草席则寄托着亲人给予她的祝福与期许，也象征着她即将承担新的家庭责任。

草席祝福环节之后，新郎从会场外走向新娘，轻轻拨开她头顶草席的流苏，将草席揭起，现场顿时响起热烈的掌声与欢呼。此情此景让我不由得想起中国传统婚礼中的“揭盖头”，不同文化在这一刻形成了奇妙的呼应。在一片欢声笑语中，新郎牵起新娘的手，带她走向男方族人的区域。至此，一段新的婚姻关系正式建立，两个家庭、两个家族也由此完成联结。欢快的音乐将婚礼气氛推向另一个高潮。新娘的嫁妆和新郎的聘礼被先后搬运至会场中央，共同呈现在宾客面前，展现着瓦努阿图传统婚姻文化的深厚底蕴，也见证着一个新家庭在祝福与期待中开启新篇章。

看着会场中央摆放齐整的传统草席与现代家电、本土牲畜与中国制造，一种感动涌上我的心头，文化虽千姿百态，却能在人类最朴素的情感中相遇：无论东方还是南太平洋，人们都以最诚挚的方式祝福新家庭的诞生，期盼新人安居乐业、相爱相守。“之子于归，宜其室家”，两千多年前，《诗经》以寥寥数语寄托人们对新婚夫妇的美好祝福；两千多年后，在南太平洋的瓦努阿图，这场古朴庄重的传统婚礼同样诉说着对幸福生活的共同向往。看着宾客灿烂的笑容，我仿佛看见《诗经》中的祝福穿越悠悠岁月，落在眼前的土地上。

这场庄重温暖的传统婚礼，让我更深刻体会到全球文明倡议的精神内涵。文明交流互鉴从来不是空洞的口号，而是在一场婚礼、一张草席、一份祝福之中，让人感受到尊重世界文明多样性的意义，坚持平等、互鉴、对话、包容，以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明包容超越文明优越。当不同文明彼此欣赏、相互尊重，山海便不再遥远，人心自会相通。

（作者：张逸斐）